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  • 降龙伏虎罗汉图像源流考

    主要是依据清县志。但笔者从图片所见,深觉不类唐风。首先从所遗六躯圆雕罗汉上,刀法简洁流利,人物五官表情,已掌握到罗汉内心的世界,这样高度的雕刻水平,在唐代没有可以与之相提并论。这些罗汉均呈坐姿,...而未见十八尊者像。画中“卢楞伽进”四字墨书,推测是后人所加。画中所陈设的案,高广大椅,花瓶供具等等,都不是唐人所有。因此此画创作的年代,不可能早于五代。但就画中人物的布局而言,仍遗部分唐风,故此画固...

    陈清香

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  • 佛教慈济与资源回收--生活世界观点的社会学分析

    说明,有一次我在新竹慈济功德会的资源回收的活动中,和一位徐先生送废铁到竹北的一个废铁厂,我发现重要的现象,首先在市区开车时,这位先生是绑著安全带,绿灯右转时,他非常礼貌的让行人优先通行,在途中经过... 而佛教对社会的具体贡献在哪里呢?最低限度当时花莲的佛教并没有具体的表现。 这事情连同稍早在一家私人医院里, 证严知道一位因缴不起保证金而又抬走的山地产妇之残酷事实。 (注 1) 触动了她“济贫...

    张维安

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  • “实相”与“方便”——佛教的“神通”观

    ;的说法,逐渐被视为颠扑不破的真理;而神通和灵异,也就成了佛门不可或缺的要素了。   从最近发生在台湾社会的宗教事件看来,即使时代已经即将迈入二十一世纪,民众对神通和灵异的希求,还是有增无减。...,绕王舍城七匝,国人皆东西避走,言石欲堕’,然后取下木来。释迦知道这事情之后,斥责宾头卢说:   汝所为非!非威仪,非沙门法,非净行,非随顺行!所不应为!云何于白衣前现神足耶!犹如淫...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌文献与僧稠的禅法

    非常愉快,夸赞僧稠说: “自葱岭以东,禅学之最,汝其人矣!”他接著就住在少林寺内。  “续高僧传”接著纪录僧稠的神通异事和弘法事迹,以及所得自朝廷的荣誉。其中有关禅学的资料不多,值得注意的有事: ...] 。信徒众多,可是真正通达壁观禅法的人却并没有位。造成这种局面的原因,是达摩禅法的“诵语难穷”、“玄旨幽颐”。和达摩禅法正好相反的是僧稠禅法。道宣描绘说: “稠怀念处,清范可崇”。这两种禅法的相对...

    冉云华

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  • 位法师的出家因缘

    尤其是母亲,甚至要反悔,她以为孩子去出家,总得先让父母见见山上的老和尚,看他们到底好不好,最低限度也得让父母给孩子做像样的衣服穿了去。  但是戴汉清很会说话,他说:“不要紧的,现在只是带他去山上...位法师的出家因缘  圣严师父的出家因缘  一、民国三十二年(西元一九四三年),我已十四岁(其实还不满十三足岁),父母因为家境关系,我的学业,也是时辍时续,并且读私塾、读小学,没有一定,小学我仅读到...

    不详

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  • 西行法师著:哼哈一如说(2)

    发生有意思的事,说来与有缘诸善友共享。  结夏己近六旬的某一日,早上听完法时,中午休息过后,集念佛堂共修。虽仅聊聊人,亦共修的有如合室皆人之势。忽闻玻璃“碰”一声,很大声。因为是共修时间,故大众...久之我们习惯了这位同参。直到解夏那天,将所作功课总回向后,它就消失不见了。经两三天,遍寻不著,确定它己离去。  一师突然发现。它死在河沟中,看似经过两三天,显然是在总回向后就死。这日下过雨,它竟不臭...

    西行法师

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(3)

    的荒凉地区或沙漠与最近的城市或寺庙相隔离的小市镇中,那么他无疑是没有选择的。他随身携带小礼物,便前去拜访当地的喇嘛(此人很可能在数年前就已经是其学校的教师了),以适宜的方式宣布自己为其弟子。喇嘛...坛场中温和的与畏怖的神  坛场中心智力的象征是以相当数量的形态表现出来的,存在有不同的类耆那或最胜者。使用最多的一类是以其变化身出现的面貌温和的耆那类。除了他们的手结印契和颜色之外,他们都特别酷似...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(1)

    呢?只是有亲身经历的事,世人或许不一定知道,我就在这儿谨慎地清楚记下来。  回想民国十九年的冬天,有一次,我前往苏州拜见印光大师。当时,我曾说到“现在的情势一天不如一天,众生受苦受难。”大师却说:...点钟,起床念佛,不论寒暑从不间断,白天念佛音声也从不离口。六七月间,天气炎热,她拜佛做功课时,常常汗流浃背,虽然换了海青,依然精进不懈。倘若看见贫苦没有衣服穿的人,她便把自己身上的衣服脱下来当场...

    陈柏达

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  • 莲华--即圣洁而世俗

    作“分荼利迦”。然而,可  以肯定的是,引  476页  文说到了重要的事情:(1)在“西方”(西域,应指印度  ),莲花共有五种:钵头摩、优钵罗、俱勿头、泥卢钵罗、  分荼利迦(芬陀利)。每一种...不入烦恼大海,则不能得一切智宝  。”(注9)这段经文意味著:只有在肮脏的淤泥当中(比喻  充满烦恼的世间),才能开出芬芳的莲花出来 (比喻成佛)。  相反地,若在清净无秽的“高原陆地” (比喻小乘...

    杨惠南

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  • 万象大慈法轮林传世宝库史略

    师父他该怎么处理这些事件呢?所以在我自己处理的事情中经常以上师为镜子来对照。无疑这样的对照使自己收获不少,得到上师的加持也不少。   说到以上师为镜子对照自己,这里有关上师的事对我的教益颇大。有...正确性,请教喇嘛喜喇仁波切指示。其中有这么句:“愿一切众生舍难外道邪见皈依我佛,愿弟子深入经藏智慧如海,辨才无疑,愿弟子身心轻利无诸疾苦,普渡众生共证菩提”。当即喜喇仁波切回答:“不好,大乘佛教是以...

    法 缘

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